社會存在與社會意識
1.兩種對立歷史觀
社會存在與社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題。馬克思正確地解決了社會存在與社會意識的關系問題，發現了人類社會發展的客觀規律，創立了唯物史觀。
唯心史觀具有兩大缺陷：①至多考察人們活動的思想動機，而沒有進一步追究思想動機背后的物質動因。②只看到個人在歷史中的作用，而忽視了人民群眾創造歷史的決定作用。
2.社會存在與社會意識及其辯證關系
(1)社會存在與社會意識
社會存在屬于社會生活的物質方面，是社會實踐和物質生活條件的總和，包括物質生活資料的生產以及生產方式、地理環境和人口因素。地理環境和人口因素對社會發展起著加速或延緩的作用，但不能脫離社會生產發生作用，不能決定社會的性質和社會形態的更替。
生產方式就是勞動者和勞動資料結合的特殊方式，是生產力和生產關系的統一。生產關系是“物質的社會關系”。生產方式是社會歷史發展的決定力量，集中地體現了人類社會的物質性：首先，物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎，是人類其他一切活動的首要前提。其次，物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌，制約著人們的經濟活動、政治生活和精神生活等全部社會生活。最后，物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展，決定社會形態從低級向高級的更替和發展。
社會意識是社會生活的精神方面，它既包括社會意識的各種形式，也包括社會心理與自發形成的風俗、習慣。社會意識具有復雜的結構，根據不同角度可以將社會意識劃分為①個人意識和群體意識;②社會心理和社會意識形式;③上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態，主要包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學等，具有鮮明的階級性。
(2)社會存在與社會意識的辯證關系
①社會存在決定社會意識
②社會意識對社會存在有依賴性，同時也有相對獨立性，它在反映社會存在的同時具有自己特有的發展形式和規律：
首先，社會意識與社會存在發展的不平衡性。
其次，社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。
最后，社會意識對社會存在的能動的反作用，這是社會意識相對獨立性的突出表現。
