在文史哲的學習中，很多同學都會有這種感受，自己上課的時候都聽懂了，做題的時候自己也認真思考了，而且自己的邏輯也是自洽的;但是做出來的題目總是錯的，看了答案之后發現自己的思考和答案的方向不是一個點上。很多同學為此很苦惱，其實之所以犯這個錯誤，無非是上課并沒有真正聽懂，或者做題時沒有順著學科本身的思維方式。
真得聽懂了嗎?
每年高考的結束，大家最熱議的是語文考題，尤其是作文。因為別的都看不懂呀，進入的門檻很高，而語文是只要懂中文，都感覺自己能說上兩句。至于說得對不對，好不好，那就管不了。很多人在文史哲的學習中都容易出現這種情況，那就是上課的時候沒有深入思考，簡單的聽過每句話，然后就覺得自己懂了。這種“懂了”就和街上任何一個人覺得自己懂高考作文一樣。舉個例子
馬克思恩格斯在新的歷史條件下創立了唯物史觀和剩余價值學說(兩大發現)，為實現社會主義從空想到科學的飛躍奠定了堅實的理論基礎。
這段話同學們在上課的時候都會聽過，但是這句話的背后意思是什么?
1.唯物史觀和剩余價值學說是馬克思主義的兩大理論發現
2.唯物史觀是馬克思主義創立的。馬克思主義出現后，才出現了唯物史觀和唯心史觀的對立。
3.古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義在歷史觀上是唯心史觀。
即使你不能直接想到這三點，在題目出現的時候，你是否能想到上述三點其實都源于同一句話。這才能真正說明你是否懂了。這就是文史哲學習中的理解和真正學懂了。
你是順著學科思維嗎?
很多同學都看過下面這張連線圖。
將圖1三條線段連起來，圖2和圖3都是連起來的方式;但是在考試中要用圖2的方式連起來。并不是說圖3不對，而是圖2是順著圖形原本的思維連起來的。大家有不同的專業，每個學科都是對世界的一種解釋方式，你在每一個學科的學習中你要順著這個學科的思維去學習，而不是逆著來，尤其是在考試中。
如：社會意識是隨著時間的推移而自主變化的。有些同學會認為這句話是正確，隨著時間變化，社會意識就是變了呀。
首先，從原理角度來看，社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在，但又有其相對獨立性。“自主”一詞就否認了社會意識對社會存在的依賴性，認為社會意識是絕對對立的。
其次，有同學覺得上述話語中的“時間推移”，好像就是指“社會存在”。但是同學要理解，每個學科有自己的語言體系，在馬哲中社會存在是一個特定的名詞，和“時間推移”是完全不同的概念。日常生活中，我們在口語中會把有些詞語會混在一起，認為含義是相同的，但是在考試中，所有的詞語都要在學科知識的范圍內理解。
同學們在學習過程中要有意識訓練自己以上兩個方面的內容，讓自己對知識的理解更深入，并且在學科的知識體系思考問題，這樣的學習才是高效的。
