物質觀
物質范疇是唯物主義世界觀的基石。對“物質”認識的深度和廣度是區分古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義的重要依據。
辯證唯物主義從無限多樣的物質現象中抽象出共同的本質，從哲學上作了最高概括，指出客觀實在性是物質的本質規定。
恩格斯在總結哲學和自然科學發展成果時指出哲學物質概念與自然科學關于具體的物質形態和物質結構的概念之間共性與個性的關系。
列寧對物質概念作了的科學的規定：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧是從物質與意識的關系上來把握物質的。物質范疇是對物質世界多樣性和統一性所做出的最高的哲學概括。物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。
馬克思主義物質觀堅持唯物主義一元論、堅持能動的反映論和可知論、體現了唯物論和辯證法的統一。馬克思主義把實踐納入對物質的理解，把物質范疇拓展到社會歷史的領域，實現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
